محمد بن سيرين أن عبد الله بن مسعود قال : « نزل القرآن على سبعة أحرف كقولك : هلمّ ، أقبل ، تعال » « 1 » . 45 - حدّثنا الخاقاني خلف بن حمدان قال : نا أحمد بن محمد قال : حدّثنا عليّ قال : حدّثنا أبو عبيد قال : حدّثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن عقيل ، قال : قال ابن شهاب في الأحرف السبعة : هي في الأمر الواحد الذي لا اختلاف فيه « 2 » .

--> ( 1 ) صدر الإسناد قبل يزيد بن إبراهيم تقدم في الفقرة / 42 . يزيد بن إبراهيم ، التستري ، بضم التاء وسكون السين وفتح التاء الثانية ، أبو سعيد ، ثقة ثبت ، إلا في روايته عن قتادة . روى عن محمد بن سيرين . مات سنة ثلاث وستين ومائة . التقريب 2 / 361 ، تهذيب الكمال 3 / 1529 . - محمد بن سيرين ، بن أبي عمرة ، أبو بكر ، ثقة ، تابعي ، مات سنة عشر ومائة . التقريب 2 / 169 . - أقول : ولم يلق ابن مسعود ؛ لأنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان . التاريخ الكبير للبخاري 1 / 90 . واستشهد عثمان سنة خمس وثلاثين . الإصابة 2 / 462 . وتوفي ابن مسعود سنة اثنتين وثلاثين . الإصابة 2 / 368 . فرواية ابن سيرين عن ابن مسعود مرسلة . - والحديث بدون ( كقولك . . الخ ) صحيح ثابت رواه ابن حبان في صحيحه رقم / 74 ، كذا قال العلامة أحمد شاكر . انظر تفسير الطبري 1 / 23 ، وانظر مجمع الزوائد 7 / 152 . - وروى الإمام أحمد والطبراني في قصة خروج ابن مسعود إلى المدينة : فإنما هو كقول أحدكم لصاحبه اعجل وحيهلا . قال في مجمع الزوائد ( 7 / 153 ) وفيه من لم يسم ، وبقية رجاله رجال الصحيح . - ونقل في كنز العمال ( 2 / 53 ) عن الطبراني في الكبير عن ابن مسعود : أنزل القرآن على سبعة أحرف ، فمن قرأ على حرف منها فلا يتحول إلى غيره رغبة عنه . - وستأتي شواهد كثيرة لحديث نزول القرآن على سبعة أحرف . ( 2 ) صدر الإسناد قبل عقيل تقدم في الفقرة / 37 . وتقدم أنه إسناد ضعيف . - عقيل بالضم - ابن خالد بن عقيل - بالفتح - أبو خالد ، ثقة ثبت ، روى عن الزهري روى عنه الليث بن سعد . مات سنة أربع وأربعين ومائة . التقريب 2 / 29 ، تهذيب الكمال 2 / 948 . وإسناد المؤلف حسن لغيره ، والخبر أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن بهذا اللفظ رقم / 713 . - وأخرجه مسلم في صحيحه بنحوه في صلاة المسافرين باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف من طريق ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب وساقه ، ومن طريق عبد الرزاق ، ولم يسق نصه .